Веселится и ликует весь народ – Трамп не настаивает на двух государствах. Ну, не весь народ. Но значительная часть веселится. Про переезд посольства в Иерусалим пока не ясно. Но про два государства уже сказано.
Тут вот какая история – веселиться-то в общем нечему. И вот почему. Конечно, в конструкции с двумя государствами ничего хорошего быть не может. Государство нужно одно. Только это должно быть совершенно не то государство, о котором мечтают наши ультраправые (чтобы не использовать ругательных слов для обозначения их политической позиции).
Наши (их) мечты, если называть вещи своими именами, – апартеид, этнические чистки и расизм (только не по расовому основания, естественно, а по этническому и религиозному). В лучшем случае – если станешь торговать ты елеем, прослывешь ты полезным арабом. Такое вот одно государство. В этом вопросе не все всё всегда договаривают, но мечтают-то все об одном. Правда, многие понимают, что мечтам этим не суждено сбыться.
И слава богу, что не суждено – иначе бы евреи стали для всего человечества исчадием ада еще на несколько веков. Иначе бы Израиль был бы подвергнут жесточайшей международной изоляции. Иначе бы и носа показать никуда нам было бы нельзя. В общем – иначе смерть.
Но тем не менее единственное жизнеспособное решение – это одно государство. Только какое? Вот в чем вопрос.
Я про политику этого государства писать не стану. Политика его может быть очень разной – от мягко-ласковой до сурово-жесткой. Как это в семье бывает. Но не в политике тут дело. А дело в отношении евреев к арабам. Оно должно измениться кардинально. Из ненавидяще-презрительного сталь любящим. А в поведении должна начать доминироать забота. Не попустительтво. Когда ребенок распускает руки, не грех его пребольно нашлепать. Но наказания должны быть любящими. Даже наказания должны быть частью любовного отношения. Они не должны быть местью. Не должны быть стремлением унизить или уничтожить.
Какая разница, если на деле все равно это те же полицейские операции или те же военные операции? Огромная разница! Родители хорошо знают – насколько огромная.
Возможно ли сегодня любовное отношение евреев к арабам? Абсолютно невозможно. Чтобы это было хоть сколько-нибудь массово, даже намека на это нет. Какой там – к арабам. Мы друг к другу по-человечески относиться-то не можем. Я вот припоминаю – когда-то изъездил весь Египет. Бедная страна. Куда там – до Израиля! А нищих, кажется, не видел. Ни одного. С какого-то момента специально искал. Даже в туристических местах. Нет. А у нас побираются. В трамвае. На улице. Молодые ребята. Только не очень-то им подают. Но дело не в этом. Посмотрите, как относятся, ну, скажем, ультра-ортодоксы хотя бы к консерваторам? Даже – просто к ортодоксам? А как относятся к ультра-ортодоксам светские? Ну, и так далее. В общем, любви нет ни на грош. К своим нет. Что уж тут про арабов говорить.
Чем в таком случае окажется политика одного государства? Правильно – актом подавления, актом агрессии. И какой на эту политику ждать реакции? Ясно – какой. Как реагируют горячие угли, когда на них льют бензин? Такой и будет реакция. Другой она быть не может.
Зачем же я тогда обо всем этом пишу? Зачем солю рану? А затем, чтобы те, кто способен думать – а это не так уж много людей, если мы говорим про думать о государстве, а не о себе любимом со своей мишпахой – задумались. Государство, конечно, должно быть одно. С поселениями. С расширяющимися поселениями. С евреями в Хевроне и Иерихоне. И даже с евреями вооруженными. И с очень сильной армией, конечно. Но это должно быть государство любви. На переход к такому государству должна быть направлена вся культурная, вся образовательная политика...
Еще раз – возможно ли это? Сегодня резким переходом, конечно, невозможно. Но над этим надо работать, чтобы постепенно это становилось возможней. Иначе – смерть. Не народа – смерть государства. И, конечно – очень многих людей.
Иначе наша радость трамповскому сдвигу – радость рыбы, проглотившей гранату.