Прошло семь месяцев со дня, когда я начал этот проект. Каковы же итоги? Судя по количеству "лайков" и "шеров" на отдельные статьи, они находят отклик у части читателей. Но почти все, кто одобряет, одобряют молча – без комментариев. Комментарии же преимущественно раздраженно-возмущенные. Чему, в общем, удивляться не приходится – мы же евреи...
Удивляться не приходится, а вот задуматься тем, кто способен думать, есть о чем. Почему четыре главные темы этого проекта вызывают такое раздражение? Ведь это очень простые темы. По сути, даже не четыре, а одна тема. Только рассматриваемая с четырех сторон.
Что у нас есть право на землю Израиля и даже возможно в гораздо более широких границах. Только это не то право, которое выдумывают его адвокаты. Но – реальное и неоспоримое.
Что мир возможен. Только он покупается ценой любви.
Что мы можем жить гораздо лучше, во всех смыслах лучше: материально, психологически, культурно. Нужно только этого захотеть.
И четвертое – что в нашей религии есть смысловое ядро, которое превращает детские сказки и бессмысленные ритуалы в мощный движатель развития человека и общества.
А все вместе эти четыре темы – четыре грани одной темы: тема лучшей жизни. Новый Израиль – это лучший Израиль, более безопасный, более заботливый, более культурный, или если хотите – более духовный.
Почему же "тема лучшего" вызывает такое раздражение?
Ответ лежит на поверхности. Но ответ этот неприятный. Мы не хотим жить лучше.
Потому что захотеть – значит признать, что мы живем плохо. А признавать этого мы никак не хотим. И любые намеки на то, что наша жизнь скудна – во всех смыслах скудна, ранят наши такие ранимые души.
И поэтому мы готовы терпеть плохость и дальше – и плохость внутри, и плохость снаружи – лишь бы не говорить себе правду. Более того, мы вообще не желаем думать на эту тему: "хорошо-плохо". Не хотим теребить. Не та плоскость. Лучше думать о чем-то другом.
Все не хотим? В какой-то степени – все. Или – почти все. Мне не посчастливилось встретить исключений. Но, конечно, у разных людей степень осознания разная: кто-то и мысли не допускает, кто-то почти понял, но не настолько, чтобы начать действовать...
Насколько это означает, что проект "Новый Израиль" бессмысленен? Если иметь в виду создание группы активно действующих единомышленников, то да – не очень осмысленен. Этого быть не может. В моей русскочитающей аудитории таких людей не видно. Что, впрочем, и понятно: помимо других причин, это знамя не одобрят и окружающие: прослывешь у них мечтателем опасным, а это существенно осложнит твою жизнь. Тут и призывать к объединению как-то нечеловеколюбиво.
Но "русская улица" не весь Израиль. И к молодым и уже совсем ивритоязычным израильтянам похожие идеи всё равно проникают. Израиль добреет и умнеет. Не так быстро, как того хотелось бы. И, может быть, не так быстро, чтобы остаться живым. Но добреет и умнеет.
Только не через нашу улицу. Наша улица с краю.
В чем же тогда смысл этого странного дела, которым я стал заниматься? Зачем нарушаю "Не злословь глухого"?
А затем и нарушаю, что, если эту заповедь не нарушать, то нарушишь "Пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему". Есть слова, которые нужно говорить, даже когда окружающие затыкают уши.
Так что, скорее всего, я продолжу о том, что мы можем жить лучше. И что нужно для этого самую малость – захотеть. Это самое главное.
Если мы захотим, то сможем начать любить. Сначала – себя: друг друга. А потом – и всех людей. И тогда наша жизнь преобразится.
Тут главное – захотеть.