Зачем нам помнить, как мы убежали из Египта, когда мы даже не знаем, были ли мы там? Кто-то верит, конечно. Но таких уже маловато. Всё-таки нужно иметь очень детское мышление, чтобы поверить. А детское мышление после десятков поколений страдальцев? Нет, это редко. Как сказал мне один очень религиозныйтоварищ: неважно, веришь ли ты – важно, что исполняешь. Он прав. А вот думать, ЧТО исполняешь, как раз не надо – мало ли до чего додумаешься. И исполнять перестанешь. А вот этого как раз нельзя...
Но всё же желающих исполнять, не понимая, становится поменьше. Народ хочет разобраться.
Разобраться нетрудно, если понимать, что текст Торы – сплошные аллегории. Бегство из Египта в страну Обета – это бегство от своей низшей природы к своей Высшей, Божественной природе. От жадности, злобы, страха к любви, чувству прекрасного и еще Выше, куда самые удачливые из нас поднимались на мгновение, а многих эти удачи еще только ожидают. Там, в этом Выше блудному сыну предстоит встреча с Отцом.
Понятно, что из Египта мы ушли, но до Обетованного нам Израиля нам, как до Неба. В буквальном смысле. В предверии Песаха лента несет новости совсем не из Небесного Израиля.
Вот патриоты своей страны получили по 5 лет тюрьмы. Бросили гранату в дом молодой арабской семьи с десятимесячным ребенком. Шалуны. Только не говорите "А что им было делать?". Я понимаю, что в душе у вас пошаливает такой же безобразник. Что делать? НЕ бросать газовых гранат в детские кроватки. Понимаю, что трудно удержаться. Но тот, кому это совсем не по силам, из Египта еще не вышел. Он всё еще в плену у фараона.
Но наша ненависть льется не на одних арабов. Вот футбольные болельщики . Тоже получили свое. И за что? Всего-то молотком по голове болельщика другой команды стукнул. Пустяк...
А вот еще – задержали по подозрению в ударе ножом. Ну, и так далее. Списку конца нет.
Много, много хамца в наших душах. Есть что чистить. Беда в том, что некому. Мы будем рыскать по всем углам квартиры в поисках крошки хлеба, а в душе у себя хамца оставим, как в пекарне, делающей пирожные. Один сплошной хамец. Одно хамство. Одно неуважение к Отцу. Это же мы Его заповеди нарушаем. И тешим себя мыслью, что, наоборот, ничего мы не нарушаем – только соблюдаем. Ну, и понятно, что мысли нам эти мало помогают. ОН-то всё видит. И как мы любим. И как не имеем других богов. И что делаем с братом от шабата до шабата.
Понимаем ли мы эти вещи? Абсолютно не понимаем. Ну, а раз не понимаем, то надо хотя бы соблюдать. Делать что положено. Пусть и вкладывая в свои благословения и тосты совсем не тот смысл, который в них есть. И так до тех пор, пока не поймем, о ЧЕМ мы вспоминаем 15 нисана. И почему так важно об ЭТОМ помнить.
А пока – хаг песах самеах!