Помните Ленина? Это он первый заговорил про угнетателей и угнетенных. Только, конечно, не про антисемитизм – про национализм. Ну, потом так и пошло: национализм унетателей плохой – расизм, шовинизм (помните про русский великодержавный), а национализм угнетенных очень даже ничего. Хоть взять "еврейский национализм, мелко-буржуазный" в СССР, из-за которого столько народу постреляли. Такому национализму все мы сочувствовали: хоть литовскому, хоть украинскому, хоть еще какому...
С антисемитизмом та же история. С той только разницей, что никакого антисемитизма угнетенных не было. Еще 70 лет назад не было. Был только антисемитизм угнетателей. Те, кто постарше, хорошо помнят, какая это была мерзкая штука. Впрочем, почему была? Она и сейчас есть. Никуда не делась. В генах сидит.
Но сейчас появился и совсем иной антисемитизм. Антисемитизм угнетенных. Он ничуть не слабее. Может и сильнее. Но у него иная природа. Это антисемитизм защищающийся, ответный.
Лучше ли он, чем антисемитизм угнетателей? Это вопрос, который неверно поставлен. Любое человеконенавистиничество плохо. Но этот антисемитизм гораздо опасней, чем антисемитизм угнетателей. Даже несмотря на то, что сами антисемиты-угнетенные кажутся слабыми и недееспособными.
Почему?
Для людей верующих ответ можно сформулировать легко. Потому что от антисемитизма угнетателей нас защищает Бог (то, что мы этим словом называем), а антисемитизму угнетенных Бог (то, что мы этим словом называем), наоборот, помогает.
Для атеистов ответ будет более развернутым. Ощущение унетенными антисемитами своей правоты, а нами – своей неправоты (даже если мы яростно не хотим ее признавать), ведет к тому, что их силы растут, а наши тают. Кончается это их победой и нашим ужасом. Одно из многих проявлений этой динамики – рост их международной поддержки и нашей изоляции.
Может ли помочь здесь "яростное сопротивление" – "мы правы, потому что это мы"? Нет. Только ухудшить ситуацию. Как это всегда бывает, когда психологическая проблема не осознается, а вытесняется. Такие попытки только загоняют болезнь внутрь. Со всеми вытекающими последствиями.
Что делать? Большинству – ничего. Потому что большинство ничего делать и не может. Только призывать на их головы кары небесные и мечтать поубивать их всех.
А меньшинству можно задуматься. Над совершенно очевидными вещами. Которые вдруг стали выше нашего понимания.